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domingo, 25 de octubre de 2015

¿Qué niñas, qué música?

En mis tiempos, los programas de talentos infantiles en la televisión mexicana apelaban a la inocencia y la gracia naturales de los niños y las niñas. Sus canciones eran escogidas de acuerdo a su edad, a su mundo, como puede verse en el siguiente ejemplo:
Y aunque pueda o no gustarnos esta niña, la verdad es que el público adulto de los ochentas también poseía esa ingenuidad que aún tenía interés en proteger a la infancia como un tesoro. Televisa todavía tenía escrúpulos en cuanto a los pequeños, los exhibía con prudencia, los cuidaba.

¿Quién no recuerda la campaña ochentera de "Ojo, mucho ojo", o los acertijos mentales llamados "Trabucles" del Canal 5, o los programas educativos como Odisea Burbujas, El Tesoro del Saber, Corre, GC, Corre, El espacio del Tío Gamboín, figura paterna de toda una generacíón, El Espacio de Cositas, y el Canal Cultural de Televisa Canal 9. Televisa le sabía al negocio como siempre le ha sabido, pero también le sabía a los contenidos educativos, y se preocupaba por darles un espacio a los nuevos talentos con sketches y parodias adecuadas a su edad, como en el programa Chiquilladas. También sus telenovelas infantiles retrataban los típicos problemas de la infancia. Mundo de Juguete y Chispita tuvieron protagonistas entrañables. (Esto lo digo mordiéndome la lengua porque desde niña, Lucero nunca me gustó. Véala bajo su propio riesgo:)


El semillero de artistas de la televisora era el Festival Juguemos a Cantar, de donde surgieron sus más representativas estrellas, pero era otro mundo, era más... cultural...?
Una sobreactuada Lolita Cortés, quien después se convertiría en una de las máximas figuras del teatro musical en México, ya desde entonces dejaba ver su talento para la escena...hablando del "Hombre de la Mancha."
Ya en una onda más adolescente, Lucero conduciendo y con 14 años Thalía toda destrampada desde el principio, pero sin que la cámara o el maquillaje quisieran destacar sus caracteres sexuales como se hace ahora. Sí, los montajes eran chafas, el playback muy obvio, pero no se veían tan claras las intenciones de agradar a los pederastas, e incluso cosas peores...

Con el pretexto de descubrir actores, actrices, bailarinas, bailarines y cantantes, básicamente para seguir llenando sus canales de telenovelas y contenidos chafas, el show Pequeños Gigantes fue uno de los primeros programas en formar monstruitos como este:
Ha sido tan perversa la involución que en pos de "la modernidad" han tenido los contenidos para niños y niñas, que ya son mostrados como fenómenos de circo, payasos enanos para divertir a un público que de adulto, sólo tiene los años. Son menores que se criaron con la tele, aprendieron formas establecidas y las reproducen.

Y lo peor de todo: las canciones que les ponen a cantar, de contenido erótico-amoroso... o sea, sí, está bien de pronto que los infantes se aprendan las canciones que oyen sus padres y madres, pero no concibo que una niña cante, y además INTENTE INTERPRETAR contenidos de señora vivida, casada y hasta dejada en muchas ocasiones...oigan nomás:
Como si no hubiera canciones de obras musicales para lucir esa voz que hablaran de otras cosas, y que al ser escogidos los contenidos por la producción, podrían ser más cuidadosos, pero les vale. Vende, y eso es lo que importa.

Y ahora, para colmo, ahora nos traen a la reencarnación de Jenny Rivera a cantar (con voz HORRENDA) una "chistocísima" canción llena de insultos "mujeriles" legitimados por haber salido ésta de un reality show también con el sueño de ser guapa y famosa (ah, porque no puede faltar el maquillajito y la producción de la nena). No queda nada de aquélla naturalidad de Thalía o la inocencia de Lolita Cortés.

No queda ni la sombra de un contenido educativo adecuado a la edad de los menores, aunque vaya que educativo, peligrosamente educativo, sigue siendo.

Las actuales "niñas artistas" están pareciendo resultado de una cruza fallida de la Lolita de Nabokov y los genes de Paquita la del Barrio. No voy a decir nada más, creo que ya les he traído mucha náusea por este día. Más bien me harían un gran favor, si me ayudaran con sus comentarios...




domingo, 18 de octubre de 2015

Feminizar al hombre no es el camino

Fuente original El autor es psicólogo y psicoterapeuta @MiguelEspeche


(Una) foto muestra a un hombre que se pinta los labios. Forma parte de la información sobre una campaña contra la violencia de género, en la que se propone a los varones pintarse los labios un determinado día porque, según dicen, "cuando uno se los pinta, deja caer su hombría, mal llevada adelante". Según esta hipótesis, el gesto permitiría la toma de conciencia del varón y evitaría así que ejerza la violencia sobre las mujeres.

Una lectura posible sobre la cuestión es que los varones son tan malos que, para dejar de ser malvados, deben feminizarse. De hecho, muchas veces en el discurso en contra de la violencia de los hombres contra las mujeres se cuela esta idea, que viaja sin pagar boleto sobre las mejores intenciones, que propone la dilución de lo masculino como herramienta contra toda violencia de género.

El tema es que los hombres no son malos por ser hombres. Y la violencia (que sí es mala) tiene que ver, en el caso de la violencia en las parejas, con una idea de la vida (a la que suscriben varones y mujeres de distinta manera) que se llama machismo.

Un hombre, para no ser violento, no debe diluir su identidad de varón, sino que debe honrar su hombría profundizándola. De hecho, el machismo es el fracaso de la hombría y, sobre todo, el fracaso de la noción de vínculo y de la vivencia del amor.

Mientras que el amor ilumina, conmueve, convoca y tercia en la relación de a dos, gravitando desde la atracción, el machismo anexa, somete, domina y golpea cuando no logra que alguien sea una mera extensión de aquel que se considera más fuerte y, por ello, con derecho a cualquier desmán.

Hay un machismo subrepticio en la idea de que hay que feminizar al varón para evitar la violencia de
género, ya que es de por sí violenta la idea que se deja traslucir en esta propuesta. Una idea que dice que ser varón es ser dominante, golpeador, violento y malvado, y que si se castra al hombre al menos un rato nacerá a la realidad de la virtud posible, pero a costa de que ya no haya dos para amarse desde lo distinto y complementario. Así las cosas, solamente es posible el respeto, la concordia y el amor con la propia imagen en el espejo, no con el diferente. Como se ve, la cosa es complicada cuando uno se adentra en los mensajes que subyacen en algunas iniciativas, que son parte de cierta confusión reinante respecto de las cuestiones llamadas "de género".

 Describir algo o a alguien a partir de sus defectos es, por lo menos, injusto. Definir a los hombres y a las mujeres por su versión distorsionada y perversa genera un estado de batalla en lugar de generar alianza, confianza, afecto y vivencia de compañerismo entre varones y mujeres.

 No siempre luchar contra el mal es generar el bien. No hay manera de "luchar" contra la violencia si no se promueve la paz ante todo. Y en lo que hace a relaciones entre hombres y mujeres, abolir la diferencia es violento, castrador, absolutista, pero en versión cool y políticamente correcta.

Hombres y mujeres pueden ser buena gente o no, por causas que no necesariamente tienen que ver con el género. Es la idea de dominación, de manipulación, además de la noción de que el más fuerte gana y somete al más débil, la que debe ser cortada de raíz. Esa idea habita en la zona más lamentable de nuestra cultura y se cura con la promoción de valores de concordia, de dignidad, de ley y de buen amor, usando innumerables ejemplos de vínculos en los que las diferencias no son motivos de violencia, sino de todo lo contrario.

Insistimos: no hace falta ser "iguales" para no ser violentos. El secreto está en aquello que intermedia entre los diferentes: si el amor? o el espanto.

Nueve verdades machistas de Hollywood

Por JUAN SANGUINO*
7 de octubre de 2015 / 9:04 Fuente original

"Puedes tener carácter, pero solo si además eres guapa", "Salir con un hombre 15 años mayor es lo habitual" y "En los grupos que molan siempre serás minoría", entre otras.


El director Ridley Scott no encontraba al actor adecuado para interpretar al teniente Ripley en Alien, cuando la directora de cásting le sugirió a una mujer, la desconocida Sigourney Weaver. Scott quedó tan impresionado con el instinto de supervivencia encarnado por Weaver que la contrató, cambió todos los "él" del guión por "ella" y rodó la película. El resultado es uno de los personajes femeninos más trascendentes de la historia, y una de las primeras mujeres en el cine en no estar definida por su relación con los hombres de su alrededor.

Tenemos que conformarnos con la certeza de que la única razón por la que Ellen Ripley es fuerte e independiente es porque fue concebida como un hombre. Más de 30 años después, Alfonso Cuarón decidió darle el papel del ingeniero Ryan Stone en Gravity a Sandra Bullock (originalmente el personaje era para Tom Cruise) y, en pleno siglo XXI, tuvo que luchar con un estudio que aceptó el cambio siempre y cuando "Ryan tenga un ex-novio en la torre de control de la NASA".

Detrás de un gran hombre hay una gran actriz secundaria, y detrás de todo personaje femenino valiente hay una lucha con los productores por no rodearla de hombres que construyan su personalidad. Una injusticia a la que los espectadores estamos acostumbrados y lo que es peor, nos dejamos engañar. Esta es la realidad detrás de la supuesta igualdad de género en el cine.

1. LAS PELÍCULAS UNIVERSALES SON "UNIVERSALMENTE MASCULINAS" 

El Test de Bechdel es un sencillo criterio para analizar la relevancia de las mujeres en una obra de ficción: para aprobar este test, la película debe tener al menos dos personajes femeninos, con nombre propio y que hablen entre ellas de algo que no sea un hombre. Así es. Una situación que sucede millones de veces en el mundo real es difícil de encontrar en el cine.

Si le preguntamos a cualquier hombre cuáles son las películas que marcaron su infancia, las respuestas probablemente serán Star Wars, Indiana Jones, El señor de los anillos, Regreso al futuro, Forrest Gump, El rey león o Los Goonies. Si le preguntamos a una mujer, seguramente sean las mismas. Al fin y al cabo, hombres y mujeres crecieron en el mismo planeta. Añadamos a la ecuación Ghost y La princesa prometida. ¿Qué tienen en común todas esas películas? Aparte de ser maravillosas, ninguna aprueba el Test de Bechdel. Ninguna tiene ni una sola escena de dos mujeres hablando de algo que no sea un hombre.

 2. EL CINE BUENO ES EL CINE DE HOMBRES
 Con esta educación cinéfila, el siguiente paso es descubrir y apasionarnos con las grandes obras maestras oficiales del cine: Casablanca, Ciudadano Kane, El padrino, El crepúsculo de los dioses, Vértigo, Sed de mal, Lawrence de Arabia o Taxi Driver. No, ninguna de ellas se detiene a retratar a dos mujeres interactuando en ningún momento. Las mujeres, las espectadoras y las cineastas, aceptan irremediablemente el dominio masculino como la norma. ¿Pero quién ha elevado a esas películas a la categoría de clásicos del cine? Cientos de críticos, todos hombres. Una inercia difícil de romper. Las espectadoras no dudan en pagar por ver películas de hombres, y las votantes del Óscar convierten en ganadoras películas de hombres. ¿Pero qué pasa si es al revés?


3. EL ESTIGMA DE LAS "PELÍCULAS PARA SEÑORAS" 

En un ejercicio de "discriminación positiva" y feminismo de la diferencia, cojamos unos ejemplos de películas que no aprobarían el Test de Bechdel a la inversa: nunca sacan a dos hombres hablando de algo que no sea una mujer. Thelma y Louise, Las horas, Criadas y señoras, Mamma Mia giran exclusivamente en torno a sus personajes femeninos, y casualmente son recibidas con recelo por parte del público masculino. Es decir, es mucho más habitual escuchar a una mujer decir "me encanta Pulp Fiction" que a un hombre decir "me vuelve loco Thelma y Louise".

Este año, una película en la que los hombres están puestos al servicio de los personajes femeninos, Mad Max: Furia en la carretera, ha conquistado a hombres y mujeres jugando con las reglas del género misógico por excelencia, la acción. Seguramente su impacto cultural y social trascenderá varios años, convirtiéndose en un arquetipo del cine "sobre mujeres" que no es sólo "para mujeres".


4. ELLOS ENVEJECEN, SUS MUJERES NO 
Cuando parece que Hollywood está progresando a la hora de retratar la creciente igualdad en la sociedad (por pura prudencia, Hollywood siempre va por detrás del mundo real), nos topamos con una historia que nos da un martillazo en la cara. La actriz Maggie Gyllenhaal denunció que la rechazaron en un cásting por ser "demasiado vieja" (con 37 años) para intepretar a la mujer de un actor de 55.

Un reciente reportaje de Vulture ponía de manifiesto que tres de las mayores estrellas del momento, Emma Stone, Jennifer Lawrence y Scarlett Johansson, han sido emparejadas en la mitad de sus películas con actores 15 años mayores que ellas. Esta diferencia de edad se da en un 1.6% de las parejas del mundo real. ¿Por qué el público va a ver historias de amor que no le representan en absoluto?

No hace falta decir que si la mujer es mayor que el hombre, esa será la trama principal de la película (Cuando menos te lo esperas, Secretos compartidos). Asumimos sin problema a hombres maduros saliendo con jovencitas como algo circunstancial, pero si ella es la madura (como Kate Winslet en El lector), tendrá que enseñarle al chaval cómo funciona el mundo y de paso desvirgarle.


5. LOS HOMBRES PUEDEN SER "FEOS CON CARÁCTER", LAS MUJERES DEBEN SER "GUAPAS CON CARÁCTER" 
La actriz Gina Rodríguez (de la serie Jane the Virgin) recuerda que en un casting le pidieron que "se pusiese mona y volviese", algo que ella no entendió porque su personaje era una chica corriente. "En la película saldrías natural, pero queremos asegurarnos de que eres sexy para las portadas de las revistas", le respondieron sin pestañear. Gina volvió pintada como una puerta, renunció a sus principios y ni siquiera consiguió el papel. Ningún director de casting le pediría a Nicolas Cage que se pusiese mono. Esas son las reglas de una industria en la que el 83% de sus profesionales son hombres, lo cual supone que hasta las películas protagonizadas por mujeres están escritas y dirigidas por hombres.

6. DESDE PEQUEÑOS, NOS ACOSTUMBRAN A VER LAS MUJERES COMO UNA MINORÍA
Todos nosotros crecimos con series en las que había un personaje femenino, comúnmente etiquetado como "la chica". No existe ninguna película o serie en la que un personaje masculino sea "el chico". A pesar de que el 51% de la población está formada por mujeres, la ficción perpetúa esa imagen de minoría: desde Los pitufos hasta La aldea del arce, Los caballeros del zodiaco o Los fruitis. Esa única mujer habitualmente ingenua, que sirve para ser secuestrada y/o rabiar cuando no consigue lo que quiere. En La familia crece los chicos viajaban y tenían inquietudes profesionales y artísticas, mientras que las chicas se dedicaban exclusivamente a buscar novio. En Bola de dragón Bulma era la sexy tontorrona y Chi-Chi era la histérica castradora. Un entorno que nos empuja desde la infancia a absorber valores misóginos que reducen a la mujer a instrumento para desarrollar las tramas centrales. Las tramas de los hombres.

7. LA FARSA DE LAS "MUJERES FUERTES" 
El "síndrome Trinity" es una interesante teoría que se está popularizando en internet y que anima a los espectadores a no dejarse engañar por los trucos de Hollywood. Trinity (Matrix) es el paradigma del personaje femenino fuerte: tiene mala leche, viste de negro, responde con monosílabos y sabe mucho más que el protagonista masculino. Esta actitud dura una hora, tras la cual Trinity se enamora de Neo, se convierte en una luchadora torpe y no deja de meter la pata y obligar a Neo a rescatarla una y otra vez durante las dos secuelas. Trinity es una falsa mujer fuerte. Trinity es un recurso. Y no toma ninguna decisión real en ninguna de las tres películas.

La historia de la trilogía Matrix está conducida por Neo, Morfeo, el Agente Smith y el Arquitecto. Mientras, Trinity se queja de que"estoy tan nerviosa que he tardado 10 minutos en atarme las botas". Presionados por las reivindicaciones de la sociedad, Hollywood acepta prestar más atención a los personajes femeninos, pero lo hace rápido y mal. Ellas siguen sin afectar realmente a la trama, no se valen por sí mismas y si participan en el clímax (Freida Pinto en El amanecer del planeta de los simios salta de un puente y literalmente no vuelve a salir en toda la película) es para ser secuestradas o derrotar al esbirro débil del villano.


8. EL CINE PROTAGONIZADO POR MUJERES SE CONSIDERA UN GÉNERO 
En 2007, tras el fracaso de Invasión (con Nicole Kidman) y La extraña que hay en ti (con Jodie Foster) el jefe de producción de Warner aseguró que no iban a hacer más películas protagonizadas por mujeres. Unas declaraciones monstruosas a varios niveles. El simple hecho de que ese señor crea que puede decir algo así y seguir a lo suyo expone la misoginia inherente a nuestra cultura. Que además tenga un puesto importante en una industria tan poderosa como el cine es injusto. Como si las actrices tuvieran que disculparse y estar agradecidas por que les dejen protagonizar películas.

Pero simplificando, la conclusión a la que llegó este señor (que se llama Jeff Robinov, por si algún día se lo encuentran por ahí) es surrealista. Cientos de películas fracasan cada año, y nunca nadie dice "vamos a dejar de producir películas protagonizadas por hombres blancos", o "se acabaron las películas de explosiones". Que exista gente en Hollywood que crea que las películas con mujeres son "una tendencia" y no algo lógico e inevitable da lugar a que Lucy (con Scarlett Johansson) fuese recibida condescendientemente por los estudios como "un ejemplo de que las mujeres pueden ser heroínas de acción y dar dinero". Sin darse cuenta de que Lucy era, simplemente, la primera película de acción protagonizada por una mujer en 4 años.

 9. HAY MUCHAS MÁS MUJERES VALIENTES EN EL MUNDO REAL QUE EN EL CINE Parafraseando a Viola Davis en su reciente discurso al recibir el primer Emmy para una actriz negra protagonista, no se puede demostrar el éxito en taquilla del cine sobre mujeres si no existe el cine sobre mujeres. Algo tan cotidiano como una mujer tomando decisiones sigue siendo una excepción en el cine, ese arte y entretenimiento que tiene el poder de influir a millones de espectadores y por tanto la responsabilidad de educar a los adultos del futuro.

Es dañino que las niñas puedan aprender valores de personajes masculinos pero los niños no tengan como referencia heroínas. Hay que fomentar las excepciones. Los juegos del hambre, Al filo del mañana, Frozen o Perdida presentan mujeres verosímiles, complejas y contradictorias. No son comparsas. Este año, Sufragistas, Joy y Carol sugieren sofisticados personajes femeninos en las salas de cine. Pero no debemos confiarnos. Mientras sigamos encontrándonos con propuestas como Pan, en la que la niña india Tigrilla está intepretada por una sexy mujer blanca llamada Rooney Mara, habrá que seguir señalando con el dedo esos directores, guionistas y productores que ni se molestan en disimular que sólo incluyen mujeres en sus películas porque tiene que haber una. Todos aquellos cineastas que únicamente quieren retratar un mundo de hombres, olvidando de dónde han salido todos esos hombres.

*Redactado por un hombre :)

sábado, 20 de abril de 2013

La invasión de los "princesos"

Hace algunos días comenzaron a publicarse imágenes como la que ilustra la nota, en la que presuntamente un varón sufre por una mujer que lo maltrata.

A simple vista parece una broma, un juego en donde se usa el sentido del humor para ridiculizar a las mujeres que se dicen princesas. ¿Pero por qué?

De entrada pienso que es pertinente hacer dos distinciones elementales:

1.- No es lo mismo ser feminista y luchar por relaciones de pareja equitativas libres de violencia, a decirse frívolamente "Princesa" y asumir que por autonombrarse así, un hombre no debe maltratarnos. El término princesa es derivado de la monarquía, en donde no está permitido ningún tipo de igualdad. En una relación de princesa-plebeyo, ella manda. En una relación de princesa-rey/reina/príncipe, ella obedece. Es tonto e ilógico que una feminista se llame a sí misma una princesa. La postura de defenderse de un maltrato asumiéndose princesa es superficial y desinformado. Como broma ayuda, para elevar la autoestima de una amiga con ánimo decaído, ayuda, pero no para defender sus derechos como mujer. Eso ya es ridículo.

2.- Sabemos que también existe el maltrato ejercido por las mujeres hacia sus parejas heterosexuales. Ojo que aquí no estamos haciendo distinción de parejas mujer-mujer, hombre-hombre, porque es bien sabido que los roles masculino/femenino, activo/pasivo que debieran desaparecer de la faz de la tierra para darle cabida a una verdadera equidad, se siguen dando tanto en parejas mujer-hombre, como en parejas homosexuales. El caso es que no es suficiente "voltear la tortilla" usando la broma del "Princeso" para demandar o hacer visible ese maltrato que también existe. De hecho el maltrato de las mujeres hacia los hombres parecería ser igual o más violento que el de ellos hacia nosotras. Las actitudes pasivo-agresivas, el chantaje, el embarazo intencional, la posesividad y exceso de control, así como la violencia psicológica y física son recursos utilizados para hacer menos a un hombre o vengarse del maltrato de algún otro. No obstante, sigue siendo mucho menor.

La violencia ejercida por la pareja se vuelve tan común e invisible, que parece normalizarse en el interior de la relación, aunque a todas luces las personas que miran la dinámica desde fuera, noten que hay algo que anda mal. Y si una mujer siente vergüenza reconocer que está siendo abusada y maltratada por un hombre que supuestamente la ama, el hombre tiene mucho más miedo y vergüenza para denunciarlo o hacerlo público. Por eso incluso las leyes parecieran favorecer el maltrato a los hombres como alguien me comentó por ahí... porque es vergonzoso, casi inconcebible.

Sin embargo, concediendo que los golpes, daños psicológicos y hasta los asesinatos pasionales de mujeres a hombres tuvieran la misma importancia en números que los de hombres a mujeres (lo cual no es cierto), estamos en un mundo de hombres en el que ellos siguen teniendo infinidad de ventajas sobre nosotras. La violencia que sufrimos va desde la poca libertad que tenemos de salir a la calle con determinada ropa, el menor sueldo al que aspiramos por el simple hecho de tener el sexo que tenemos, la cosificación de nuestros cuerpos utilizados como adorno o entretenimiento y la libertad que tienen ellos de decirnos cosas obscenas al oído o toquetearnos aunque vayamos vestidas como monjas.

¿Por qué da tanta risa que un hombre se asuma como "Princeso"? Bueno, en primer lugar porque es ridículo, suena absurdo utilizar un término que no existe.

En segundo lugar, porque el movimiento humorístico de "los princesos" encierra esa perversa permisividad de burlarse de lo femenino. Encontré una imagen que rudamente decía que el princeso era una mezcla de un metrosexual, una princesa Disney y un "maricón"(sic). La lectura es: una mezcla entre frivolidad masculina, más frivolidad femenina más lo masculino feminizado. Suena lógico.

¿Qué influencia tienen las Princesas Disney en la educación de nuestros hijos e hijas? Ya lo comentaba un poco en el post anterior cuando hablaba de las Barbies. Fíjense en la mayoría de los padres de familia nombrar a sus criaturas: ellas son "princesa" ¿y ellos? "campeón". Siempre me fastidió decirles así a los niños y a las niñas, ¿por qué? Eso predispone, infancia es destino en muchos aspectos.

Crecemos sintiéndonos princesas de la monarquía: inseguras, vanidosas, frágiles, caprichosas. No asumimos nuestra responsabilidad de formar en nosotras mismas todo lo que exigimos que tengan ellos: fuerza, independencia, sentido del humor, seguridad, temple. ¿Por qué esperamos que esas sean sólo cualidades de un supuesto "príncipe" o "caballero"?

Dejemos de decir tonterías y asumamos que somos personas sin pesadas etiquetas que nunca nadie nos explica ni nos detenemos a pensar qué significan.

Este juego llega a ser una burla discriminatoria hacia el universo de lo femenino relacionándolo con lo estúpido. Es decir, ser mujer=ser estúpida.

Es una postura feminizada de lo masculino, pero sin llegar a asumirse ni homosexual ni mandilón ("las grandes vergüenzas nacionales"), pero tampoco desde una postura de denuncia, se queda en broma que puede hacer reír o llorar a quienes padecen situaciones violentas pero le mete un empujón de reversa a la lucha por los derechos de las mujeres a una vida libre de violencia.


  • La violencia hacia las mujeres es MÁS importante que hacia los hombres por esta sencilla razón: culturalmente es NORMAL. 
  • Se llama "Violencia de Género" cuando hablamos de violencia hacia MUJERES, no hacia hombres porque cuando una mujer maltrata a un hombre no es por ser hombre, sino por "poco hombre". Cuando se le maltrata a la mujer está justificado hacerlo "porque es mujer".
  • No se vale hacer como si fueran igual de importantes. Humanamente vale igual la vida de una mujer que la de un hombre, pero cultural y socialmente la vida de un hombre vale más. Y no sólo en nuestro país sino en gran parte del resto del mundo. 
    Sé que parece una exageración... y ojalá lo fuera.


viernes, 15 de febrero de 2013

¿Una Femme Fatale a la mexicana?

Quizá Susana Zabaleta pudiera ser esa última esperanza para contar entre nuestras mujeres vivas con el placer de tener una Femme Fatale de Monclova, Coahuila. 

Tiene todo lo que se necesita y no me refiero únicamente a la apariencia, porque la historia nos da cuenta de que para ganarse el título de Femme Fatale lo primero es poseer una imagen seductora de gran belleza en rostro y cuerpo.

De eso la Zabaleta puede ya presumir bastante: siendo mujer de clase acomodada y al parecer acostumbrada a cuidarse desde muy joven, la disciplina del canto y el baile también le enseñaron a conservarse saludable.

Cuando uno mira a Susana lo primero que llama la atención es su escultural figura: delgada, atlética, con un vientre plano que ya quisieran muchas chiquillas de veinte. Su amplia sonrisa de dientes perfectos, la piel tersa y la negra melena alborotada pero siempre en su lugar. Por si esto fuera poco, procura vestir siempre atuendos atrevidos que resaltan sus atributos. Pero eso no es suficiente para ser una Femme Fatale.

La Zabaleta sería una de tantas bellezas si no fuera por su actitud cínica y su mirada picarona. Se aleja de lo vulgar pero resulta provocativa al contar con la franqueza de la mujer norteña, sumada a una aguda inteligencia que desde muy joven le ha hecho confiar en su belleza y en su capacidad de manejar a los hombres.

¿Qué es una "Mujer Fatal"?

Una Femme Fatale es estratega. Si usted quiere aspirar a ser una de ellas, olvídese -aunque no demasiado- de sus características físicas. Más que una mujer perfectamente ajustada a las convenciones sociales de belleza, la Femme Fatale es segura de sí misma, confiada de su inteligencia y de sus habilidades de seducción. No depende emocionalmente de otra persona -y mucho menos de un hombre- para ser feliz y sentirse plena.

No estoy queriendo decir con lo anterior que una FF odie a los hombres, muy al contrario, disfruta de ellos, pero igual puede tener la mente abierta para relacionarse también con mujeres. No le tiene miedo al qué dirán y nunca abusa de su poder sobre los otros. El adjetivo fatale sugiere la muerte, pero no se refiere a que la mujer sea una asesina. La connotación es más bien sexual: como la mantis religiosa o la viuda negra, que devoran al macho después de copular con él, por lo que la muerte del hombre en brazos de una mujer fatal es más de índole simbólica tanto en lo emocional como en lo social: pareciera morir su voluntad, perecer su hombría al verse envuelto en los encantos carnales e intelectuales de su amante.

Pero una mujer fatal no hiere, es la más sutil de las negociantes. El hombre no sólo se da cuenta de que está siendo manipulado, sino que lo goza. De ahí el conflicto que le genera el estar siendo obediente a los deseos de un ser considerado culturalmente inferior a él. La Femme Fatale le voltea la moneda: él pareciera ser su súbdito, pero será tan cuidadosa, que jamás va a lastimarlo. Ser FF es un juego: en realidad nadie está dominando a nadie, sólo es una mujer que sabe el papel administrativo que le corresponde, y usa su inteligencia para elegir cuándo llevar y cuándo dejarse llevar.

Suena bien, ¿no? Una forma de amar con desapego, teniendo siempre el control de la situación, sin retener al otro por la fuerza, dejándolo en libertad pero con la certeza de que siempre regresará para entregarse. Una mujer fatal nunca sufre la falta del otro porque nunca le falta nada: se tiene a sí misma y por ello se siente completa. Una mujer fatal ama de veras, no maneja cruelmente al otro, simplemente sabe lo que les conviene a ambos y busca las condiciones para obtenerlo, por lo que la sensación de fatalidad es solo eso: una idea falsa de sometimiento del hombre. Repito: es sólo un juego.

Susana y las mujeres mexicanas

Aprender a ser una FF en México no es algo sencillo, sobre todo si se proviene de una clase social baja,  no se tienen estudios, se tienen antecedentes católicos y se basa la educación sentimental en las canciones de la radio, películas y telenovelas. Lo más que puede aprenderse es a intentar parecer una de ellas, pero a ser rápidamente confundida con una mujer de mala reputación.

Por eso es que la gente famosa sirve muchas veces como modelo a seguir en cuanto a pautas de comportamiento. No sólo se imponen modas en la forma de verse o de vestirse, sino en las formas de hablar y de conducirse por la vida. Sólo hay que tener cuidado con esto porque es engañoso lo que las pantallas televisivas nos muestran de las figuras públicas. Recordemos que cada cosa que vemos a través de una cámara, representa sólo una mirada parcial de lo que es la realidad completa.

Un ejemplo: vemos un paneo de la cámara recorrer el vestido que la Zabaleta lució para tal o cual evento. Con ello se nos queda en la mente que algo muy importante de ella es su bien formado cuerpo, lo que en el inconsciente se graba como una muy cruel comparación entre el ideal de belleza y lo palpable del propio cuerpo. Luego le hacen una pregunta y ella contesta en segundos una frase contundente que encierra toda una forma de pensar, muy distinta del común de la mujer mexicana. La nota periodística pasa muy rápido y los comentarios de los reporteros -por lo general escasos de entendederas- ridiculizan o frivolizan la respuesta de la cantante al no poderle dar una explicación congruente. 

¿Qué sucedió aquí? Que la mujer quedó reducida a una loca petulante, inadaptada y 'mala leche'. Juicio moral.

Habrá que cuestionarse: ¿Qué tiene de malo ser petulante si se sabe lo que se tiene y cómo usarlo? (que los demás no lo sepasn, es su problema) ¿Qué tiene de malo ser un inadaptado en una sociedad profundamente enferma? (sabias palabras de Krishnamurti) ¿Qué tiene de malo divertirse un poco echando sana carrilla a los demás? (el mexicano es muy sentidito, y la mexicana, muchísimo más por razones obvias).

He visto y escuchado a mucha gente expresarse mal de Susana, y no pocas veces he estado de acuerdo en algunas cosas. Que si no interpreta de la misma forma que Regina Orozco (cruel comparación porque como su nombre lo indica, ella es auténticamente una reina); que si no tiene bonita voz (a mí tampoco me gusta, aunque es una profesional del canto ante toda prueba); que si "se siente mucho" (es mejor sentirse mucho que sentirse poco, por experiencia personal lo comento); que si es agresiva y vulgar (no lo creo, ella y Niurka no son lo mismo, Susana no ha lucrado con escándalos de su vida íntima); que si su cinismo choca (yo diría que "lo que te choca, te checa". El cinismo hace eso siempre contra las mentes más reprimidas... ejem... y también lo digo por experiencia)... el caso es que Susana es una de las pocas exponentes más congruentes con el estereotipo de mujer fatal que tanta falta nos hacen.

Probablemente no ha llevado una carrera muy equilibrada: ha sido tan versátil que ha aceptado trabajos televisivos horrendos por los cuales a veces se le ha considerado vulgar: telenovelas y reality shows no son lo que hace necesariamente respetada a una artista. La razón más evidente es que lo ha hecho por dinero... motivo no sólo respetable sino comprensible. Quienes no aceptan ese tipo de estímulos económicos puede ser solamente por dos razones: o no se sienten capaces de tal flexibilidad en sus habilidades como profesionales del arte para poder hacer un simple entretenimiento; o bien tienen ataduras morales relacionadas con la esencia de su profesión y con lo que está correcto hacer o no. Ninguno de estos problemas los tiene Susana, pero destaquemos que hasta el momento no ha aceptado posar desnuda, lo cual tiene fama de ser bien pagado pero aún no se desliga de conceptos tan complicados de teorizar como la pornografía y la prostitución.

Quizás se le cuestione también que, por mucho que ella se jacte de tener un matrimonio muy abierto y moderno, lleve varios años casada con el mismo hombre y tenga dos hijos, viviendo así en la vida privada un estilo de familia tradicional muy lejano a lo que cualquiera podría asociar con una vida disipada y sin preocupaciones. A veces hasta parece haber mucha incongruencia entre su actitud crítica  y su conservadurismo, lo que la ha llevado a ser modelo aspiracional para muchas mujeres mexicanas, y a generar empatía y envidia a la vez. Pero aunque el punto podría ser muy debatible, es una muestra de que puede serse una Femme Fatale y formar una familia al mismo tiempo. Ambas cosas no se excluyen una a la otra. No es necesario tener muchos amantes para poder actuar como tal. Una puede ser FF pretendiendo ser fácil, pero no siéndolo realmente.

Susana hace alarde de su seguridad personal y en ocasiones exagera, es descuidada en algunos comentarios pero la mayoría de las veces lo hace de buenas y en todo caso, asumiendo las consecuencias. De otra manera ya no tendría trabajo, y eso sin olvidarnos de sus capacidades vocal e histriónica, que no son sino resultado del esfuerzo y la constancia, por lo que no es una mujer que sea contratada únicamente por su físico o su personalidad -en ocasiones exhibida como fenómeno de circo-, sino también por su alto nivel de preparación profesional.

Quizás no es de su interés ser un ejemplo de nada, ni una diva, ni mucho menos, pero ojalá se diera cuenta de que manejando mejor su imagen pública y escogiendo con más cuidado sus proyectos, podría asegurar su lugar en la historia del espectáculo desde otro sitio, aunque probablemente ya haya empezado: su programa de revista Su Sana Adicción le permite ser de pronto seria sin perder su esencia. Poco a poco la va uno conociendo más, es generosa, buena onda con sus invitados e invitadas, buena escucha, culta y divertida... pero sigue haciendo realities y coqueteando con Adal Ramones ¡Qué hueva!

No espero nada de Susana Zabaleta, no quiero que me salve la vida o me sirva de inspiración. Busco ser una femme fatale, aunque no una espectacularmente bella ni muy famosa. Me queda claro que en México es más difícil hacer muchas cosas, entre ellas quedar bien con Dios y con el Diablo...más aún, siendo mujer.

domingo, 3 de febrero de 2013

En Japón es normal



Quienes vivan en México y tengan cierta edad como yo, recordarán el caso que causó revuelo hace algunos años, al que la prensa bautizaría como “El Clan Trevi-Andrade”. La joven Karla de la Cuesta hizo una denuncia penal en contra del productor musical Sergio Andrade y la entonces (ya) famosísima Gloria Trevi. ¿El delito? Trata de personas.
¿Cómo operaba este clan según se supo después? Muy fácil: Sergio Andrade embaucaba a las jovencitas prometiéndoles hacerlas famosas como Gloria Trevi, y ésta, a su vez, se encargaba de que permanecieran en el grupo como sus coristas o ayudantes de cualquier cosa.
La prensa amarillista pronto fue sacando a la luz las intimidades que se perpetraban al interior del clan, como orgías, abortos y violencia tanto física como psicológica. Al final resultó que estas mujeres (todas ellas muy jóvenes y de buen cuerpo) eran amantes del productor, y no sólo eso, varias (incluida Gloria Trevi) habían quedado embarazadas del mismo… ¡y no sólo eso! Varias confesaban haberse enamorado perdidamente de Andrade y justificaban no haberse quejado antes debido al profundo amor que sintieron por él. Síndrome de Estocolmo. Todas ellas padecieron eso mismo, enamoradas de su captor y justificando los malos tratos en beneficio de ellas mismas.
Niveles de manipulación tan perversos se habían visto poco en el medio del espectáculo. Se dijo que la cantante Lucero había sido el primer amor platónico del que Andrade se enamoró siendo ella una niña, y al no haber sido correspondido enloqueció, buscando luego chicas de rasgos finos y cabello largo para saciar su obsesión por Lucero. Una mente enferma que aún purga su condena en la cárcel.
El trato hacia Gloria Trevi fue por un lado de criminal y cómplice; y por otro lado, de víctima y sobreviviente, siendo esta última versión bajo el amparo de las alas de Televisa, la que la volvió a convertir en estrella y su pasado fue lavado sin mayores complicaciones.

En todos lados se cuecen habas
Hoy me entero del escándalo que circula en la red alrededor del grupo de chicas japonesas conocido como AKB48 y que mucho se está pareciendo a la telenovela mexicana que acabo de narrarles. Procedo a explicarlo:
J-Pop significa llanamente “Pop japonés” y su equivalente coreano, el K-Pop alcanzó fama mundial el pasado año con el lanzamiento de “Gangnam Style”, tema coreado hasta el cansancio.
Sin embargo hay mucho que escribir sobre estos fenómenos que han llegado a nuestro país en muy poco tiempo. Para empezar la cultura japonesa ha tenido su arraigo en nuestros jóvenes desde hace muchas décadas con el Anime, que llegó para quedarse; y Corea entró primero por su mercadotecnia, luego por sus telenovelas (melodramas de buena manufactura llamados dramas) y más tarde por su música, concretamente a través de Boybands estilo NSYNC o Backstreet Boys y de Girlbands tipo Spice Girls o Pussy Cat Dolls. Una de estas bandas de J-Pop es la conocida como AKB48, y tiene el Record Guiness de ser la agrupación musical con mayor número de integrantes (que inicialmente eran 48). Pero bien, ¿qué es lo perverso?
Si bien es conocido –sobre todo entre fans- el manejo que se les da a estos artistas desde sus agencias, y aunque es bien sabido también que los países orientales se rigen por un orden y una disciplina muy severos para hacer su trabajo; es importante resaltar la misoginia del que son objeto la mayoría de las figuras musicales femeninas, concretamente del citado grupo:
1.       No deben tener novio. Las chicas son propiedad del público –generalmente masculino- que las sigue, por lo que cualquier rumor sobre posibles parejas será castigado. De hecho, fueron los mismos fans quienes exigieron  una sanción (como en tiempos de la Santa Inquisición) sólo por una “foto escandalosa” . Ahí radicó el escándalo del que les hablo, pues una miembro del grupo de nombre Minegishi Minami fue obligada (aunque ella afirma que lo hizo por voluntad propia) a raparse el cabello y subir una disculpa en video por haber sido sorprendida saliendo de la casa de un conocido cantante. El simple hecho es de entrada, aberrante. Con lágrimas en los ojos la cantante dice “No espero poder ser perdonada por hacer esto (…) Todo es mi culpa, lo siento.” En noviembre pasado otra integrante del grupo renunció antes de que se publicara que ella también había pasado la noche en casa de un hombre. Gracias al video, Minami no fue despedida del grupo, pero sí degradada a bailarina de entrenamiento, el nivel más bajo, el de principiante. Simplemente humillante…pero en Japón y Corea, la industria de los llamados idols pone reglas que violan los derechos humanos universales como si fuera lo más normal del mundo. Los idols deben ser ejemplos a seguir para sus seguidores, y eso en verdad se lo toman en serio.
2.       No hay punto número dos: ellas son objetos de propiedad sin voluntad propia. Su imagen sexual es comercializada. Es suficiente lo anterior para inferir todo lo que hay detrás de esta empresa que maneja a las jovencitas de AKB48 (nombre que hace referencia a su pueblo de origen).
a.       El negocio. Las jovencitas de AKB48 no hacen giras. Actúan todos los días cuando es posible–sí, leyó usted bien- TODOS LOS DÍAS en su propio teatro en el poblado de Akihabara. ¿Cómo ir a un concierto de ellas? No lo intente, es más fácil solicitar un beso al Dalai Lama (instrucciones completas dando click aquí). Bueno, en primer lugar tiene usted prioridad si es extranjero fuera de Asia, en segundo lugar si es extranjero fuera de Japón, en tercer lugar si es japonés fuera de Tokio, y ya los últimos en prioridad son los de esa ciudad. Solicitas el boleto, te dicen que “has sido elegido para comprarlo” y luego de engorrosos trámites disfrutas del concierto. Cabe mencionar que el público asistente es mayoritariamente masculino como puede escucharse en los fan-chants (coros del público) en cualquiera de sus videos. En dichos conciertos no puedes ponerte de pie ni gritar fuera de los coros establecidos, sólo mirarlas. Con el fenómeno de la piratería y lo difícil de la industria discográfica, han vendido más de 20 millones de copias alrededor del mundo. Ganan tanto dinero que en 2012 donaron 1.25 billones de yenes en ayuda para el terremoto y el tsunami.
b.      Su imagen de colegialas. En México ya habría reclamos por incitación a la pederastia, en Japón es normal. La protagonista del “escándalo sexual” que se rapó la cabeza y pidió disculpas, lleva 8 años en el grupo y actualmente tiene 20, por lo que sus inicios fueron siendo una menor de edad.
Constantemente hacen referencia a niñas que se enamoran de un hombre mayor y encarnan a la Lolita que se ofrece sexualmente sin inhibiciones. “No te fijes en mi uniforme”“A las chicas cada vez que se enamoran se les levanta la falda”, “Enséñame como si fuera una materia” etcétera.
c.       La imagen en sus videos y coreografías. Siempre mostrando el cuerpo, coreografías cargadas de erotismo inocente. Si bien está de moda que los pasos de baile de las cantantes de J-Pop y K-Pop resalten las curvas de la mujer y su faceta de inocencia perversa, hay que ver que en el porno japonés –incluido el Hentai- es muy frecuente la simulación de una violación, es decir, la figura frágil y doliente de la mujer, los gemidos exagerados que sugieren la supremacía del hombre, su dominación sobre el cuerpo femenino y la objetivación del mismo. Aquí mi teoría es que como los orientales son la raza con el miembro viril de menor tamaño, quizá exista el complejo que les lleva a un machismo culturalmente aceptado. Es decir, en Japón es normal el sexo forzado hacia una mujer.
Para nadie es ajeno el machismo presente en las culturas orientales, particularmente la japonesa. Una vez me ofrecieron trabajar para Yakult pero me advirtieron que para las damas no hay oportunidad de crecimiento: los varones pueden comenzar vendiendo el producto casa por casa, y terminar viajando a Japón con todos los gastos pagados o incluso convertirse en socios con algunas acciones de la empresa. Las mujeres no pasan de obreras, vendedoras, empleadas de limpieza o por mucho, secretarias.
Ya me había llamado la atención hablar sobre el fenómeno coreano en la juventud de este país, y sobre eso hablaré en otra entrada, pues nuestras culturas son muy parecidas y no necesariamente en las buenas cosas, pero la imagen de esta cantante en pleno siglo XXI bañada en llanto, mutilando una parte importante de su femineidad como es el cabello, me hace recordar a las viudas de la India que guardan así el luto –y la tentación de los hombres hacia ellas; al ocultamiento detrás de la burka en los países árabes –protegiéndolas también de la tentación masculina, o a las rapadas de la Castañeda, muchas de ellas encerradas en el manicomio por su pensamiento demasiado liberal para la época;  o a las prostitutas castigadas en tiempos de Jesucristo, pero no a una artista del año 2013.
En México las chicas del clan “Trevi-Andrade” tuvieron la suerte de que una valiente hiciera denuncia, otra más lista escribiera un libro, y así se fueron animando casi todas a destapar la cloaca. ¿Sucederá lo mismo con las chicas de AKB48, propiedad del empresario Yasushi Akimoto  o seguirán pidiendo perdón por ser niñas mal portadas, rogando no ser corridas del grupo, ya que en Japón ser sumisa es parte de su cultura y se considera normal? ¿Qué se esconderá detrás de esa sumisión y lealtad de las muchachas con su empresa y su descubridor? Si son propiedad de los mismos, ¿habrá en el contrato una exclusividad con ellos también de índole sexual? Ante tales cláusulas prescritas por agencias colmilludas y firmadas por jóvenes muy pequeñas o sus padres ambiciosos, ¿no existe abuso de poder que denunciar? ¿Qué clase de maltrato psicológico hay que ejercer sobre la voluntad de una persona para adueñarse de sus acciones más allá de los beneficios económicos que ya les reportan sus habilidades artísticas? Queda mucho que pensar, sobre todo, para mal, yo creo.
Ustedes, ¿qué opinan?

sábado, 26 de enero de 2013

Ay, Gaviota, aaay!!



Había hablado antes en este espacio sobre Enrique Peña Nieto mucho antes de que le viéramos colgarse la banda presidencial en San Lázaro, en tanto afuera se cometían los más terribles atropellos desde el primer día de su gobierno.

Mucho se ha hablado también de las desventajas enormes de que la silla presidencial de nuestro país esté ocupada por un personaje impuesto desde la publicidad, de la escuela de Atlacomulco y apadrinado por Carlos Salinas.

Se han llenado páginas completas para hablar de la ineptitud de quien, aún siendo candidato, dio visos de incompetencia y frivolidad en diversas ocasiones, así como de apatía y cinismo en muchas otras. Tales características se normalizaron en los foros de discusión, en los noticieros, digamos que "se puso de moda", al grado de que era cada vez más común ver personajes incompetentes, frívolos, apáticos y cínicos en el ámbito de la política. Similar a lo sucedido con el medio del arte y la cultura (hoy, medio del espectáculo), que desde hace años se ha venido convirtiendo un poco en lo mismo ante la opinión pública.

De este modo a los mexicanos les ha ido costado cada vez más trabajo reconocer la diferencia entre las verdaderas intenciones políticas y los reality shows de la tele, y desde esa lente es que juzga, y desde esa lente es que opina.

Por ello no es de extrañarse que la actual primera dama, actriz de carrera, y hoy fuerte candidata a la presidencia del DIF haya sido objeto de las más crudas burlas que poco o nada tienen que ver con su papel político.

¿Quién es Angélica Rivera? Bueno, pues creo recordar que desde mi adolescencia la mujer salía en todos lados, era "hija consentida de Televisa" por así decirlo. Aparecía en revistas, telenovelas y programas musicales como una "cara bonita" (fue Rostro del Heraldo en 1987, presea otorgada como padrinazgo a una mujer bella para iniciar su carrera artística). Su personaje en la telenovela "Muñecos de papel" era el de una niña presumida que buscaba fama a como diera lugar. Recuerdo haberla visto por ahí conduciendo algún programa, y más tarde protagonizando "La Dueña". Así, sin dudar de las ventajas de su belleza, pero tampoco de su trabajo y empeño para llenar la pantalla con ese personaje, se fue ganando un lugar en los hogares mexicanos, encariñados con lo sobre actuado de sus personajes, pero a la misma vez con la seducción de su carisma.

Se cuenta que hubo por ahí una candidatura secreta al interior de Televisa (empresa que desde su origen ha estado ligada a los grandes círculos de poder en México) para buscar a una mujer con trayectoria limpia, guapa y querida por el "pueblo mexicano" (pronúnciese así, con intención peyorativa) que se ennoviara con quien sería el presidente en 2012. Se mencionaron nombres como Lucero (imagen del atruismo Teletonesco y cuya separación con Mijares ya sonaba con mucha fuerza, bautizada como "La Novia de América"), Angélica Vale (hasta entonces eterna soltera e hija de quien en su momento ostentara el título de "La Novia de México") y algunos otros nombres menos importantes como Jacqueline Bracamontes. La ganona fue Angélica Rivera, quien acababa de tener un enorme éxito con la telenovela "Destilando amor", protagonizando uno de los personajes mejor escritos en la historia del melodrama en Latinoamérica: "La Gaviota".

El resto de la historia es harto conocido: divorciada de su entonces marido, un famoso productor; Angélica empezó a ser vista con frecuencia acompañando al entonces gobernador del Estado de México, recientemente viudo. De ahí en adelante esto siguió, hasta llegar con él al altar en el año del Bicentenario... y a la residencia oficial de Los Pinos dos años más tarde.

El punto aquí es el delicado tema de burlarse de ella como MUJER y no como PERSONA PÚBLICA.

Considero que el pueblo tiene derecho de hacer uso de la sátira para atacar como forma de supervivencia emocional a quienes ostentan el poder y le oprimen con sus abusos, pero teniendo en cuenta lo que mencionaba al principio, es muy fácil perderse en trivialidades que hablan sobre su pasado como actriz, en donde lo que más se explotó comercialmente siempre fue su cuerpo y su cara.

Lejos de apasionamientos, filias y fobias políticas, veo el caso de una MUJER. En cierta sexy-entrevista con Shanik Berman (click para ver) siendo aún muy jovencita, dio cátedra de lo que todas las mujeres de su edad, famosas y no, pensaban de ciertas cuestiones. Puede decirse que lo hueco de sus respuestas fue debido al perfil del programa y de la entrevistadora, pero no: creo que es parte de la educación de la que proviene, de lo elemental de su pensamiento, de los estereotipos pre concebidos de lo que una pareja debe de ser, de lo que una familia debe de ser, de lo que un hombre y una mujer deben de ser. Al parecer creció rodeada de machistas, su padre divorciado varias veces, con muchos hijos, "coqueto y fiestero", con la idea de que la mujer debe estar "como la escopeta: cargada y en un rincón".  Y por si esto fuera poco, concentrando una buena parte de su valía como persona en su atractivo sexual, como se aprecia en esta entrevista, "en sus pompas".

No debe ser fácil crecer en un medio como ese, teniendo la exigencia de ser "eternamente bella bella". Ser una estrella, una dama en apariencias hasta que el cuerpo aguante. Si bien parece que Angélica Rivera siempre fue ambiciosa, (su hombre ideal era "alguien que sea importante en lo que haga") no podemos pasar por alto los rumores sobre la supuesta VIOLENCIA FÍSICA que vive con el actual presidente, altamente creíble desde los diversos cuestionamientos que existen en torno a la muerte de la esposa anterior y a las varias amantes que han salido a la luz pública queriendo contar sus experiencias. Además del ALTO ÍNDICE DE FEMINICIDIOS perpetrados durante su gestión en el Estado de México, misma que elevó el nivel de asesinatos a mujeres por encima de la entonces tristemente célebre Ciudad Juárez. (Lee artículo de Lydia Cacho)

Es de todos sabido que en los medios de la política y el show bussiness es donde más corrupción sexual existe: el uso y abuso del poder masculino sobre mujeres hermosas que quieren alcanzar fama y/o fortuna sin importar lo que tengan que hacer, es una mezcla de perversiones que no permiten a la mujer competir de igual a igual con los hombres a menos que se masculinicen atrozmente.

El hombre guapo e interesante, rico y divertido que debió parecer Peña Nieto desde que era un estudiante universitario, pudo haberle atraído cualquier cantidad de admiradoras cuyos placeres no creo que haya desperdiciado la oportunidad de aprovechar. Sus escándalos sexuales ahí están.

La joven guapa y con ganas de brillar que era Angélica Rivera desde muy chavita debió hacerla el blanco de la codicia de muchos hombres también, pero al parecer nunca se vio envuelta en escándalos de amoríos, se casó "como Dios manda", tuvo sus hijitas y siguió trabajando en proyectos de éxito.

Ahora casada con el primer mandatario, no quiero ni imaginar lo difícil que ha de ser la vida al interior de la casa... y sí, seguramente dirán que "con dinero baila el perro", que por la seguridad de su familia, una casa y estabilidad económica de por vida, cualquiera se aguantaría las supuestas golpizas que le da Peña Nieto.

Seguramente dirán que es una pareja moderna, "open mind" en donde el copetón puede acostarse con quien quiera mientras que a ella y a su familia no le falte nada, pero más que perder el tiempo en cuestiones domésticas sobre la vida de esta mujer, postura que sólo acentúa el rencor hacia lo femenino, dejemos en paz a "La Gaviota" y exijamos de la parte masculina de esa pareja presidencial, el trabajo y el compromiso (aunque para muchos de nosotros de pronto ya signifique un tiempo perdido).

No le veo el caso a seguirle diciendo prostituta y exhibiendo las fotos de sus "escenas candentes" o sus poses en bikini. Ahí no está el discurso. La mujer está en su derecho de lucir bella, y estuvo en su derecho de escoger los proyectos actorales que le exigían tal o cual cosa de su imagen personal. NO TIENE NADA DE MALO MOSTRAR EL CUERPO O HACER ESCENAS ERÓTICAS.

Entiendo que es sólo un pretexto para decir que ya se veía desde chica que "la cabra tiraba al monte" como dicen vulgarmente, que su ambición la llevó a venderse a un plan con maña orquestado desde su empresa y desde el gobierno. Comprendo lo que pretenden las diversas alusiones a su actual situación. Que si se fue a meter a la boca del lobo y que por eso ahora le pegan, sí, esa también fue decisión suya. No creo que sea buena vida... y la verdad, no me interesa.

Ya dediqué todo este post a hablar de mi opinión al respecto y no pienso hablar de lo mismo después, sólo quería dejar claro que lo que Rivera haga con su cuerpo sólo es cuestionable desde el punto de vista PÚBLICO, no del PRIVADO. Se casó con un personaje siniestro que finge gobernar bien y con justicia uno de los países más hermosos de este planeta. No sólo no lo gobierna, y menos bien, sino que lo sigue sumergiendo en la ruina, y a cambio ella sólo debe lucir bonita y sonreír ampliamente, algo para lo que ya fue largamente entrenada.

Cuidado con el nivel de crítica, que no se quede en que es una cualquiera barata. Barata no, señoras y señores. Barata no, pero eso no es lo importante. Sus carísimas caricias nos cuestan a todos y todas: ahí está la diferencia.

sábado, 12 de enero de 2013

La "mala cosa"


Durante mucho tiempo se sostuvo la idea de que la televisión era "la caja idiota", debido a que sus contenidos, son por regla general productos digeridos, directos, muchos de ellos con dobles intenciones tanto de índole comercial como política o educativa. Y así como detractores, la televisión ha sido objeto de grandes apologías que sostienen la tesis de que puede ser una gran herramienta cultural con fines benéficos para las sociedades.

No sé ustedes qué opinen, pero mi madre solía ver una telenovela que llevaba por nombre "Cielo Rojo"... una trama que no me tomaré la molestia de investigar de qué se trataba, pero como en todo churro de televisión, incluía gente bonita -y por ende, buena...cabe destacar que el elenco estaba lleno de ojos claros- amores prohibidos, jóvenes incomprendidos y villanazos capaces de hacer cualquier clase de atrocidad contra los protagonistas de la historia.

Villana entre las villanas era el personaje interpretado por la actriz Regina Torné, quien hiciera uno de los personajes más recordados del cine nacional como la terrible mamá de Tita en la película de Fernando Arau "Como agua para chocolate" y basada en la novela homónima de Laura Esquivel.

En "Cielo Rojo" encarnó el papel de Loreto, una mujer que, lo mismo que los personajes de Andrea Noli y Aura Cristina Geithner, cuando se referían al sexo -no sólo a la cópula, sino concretamente al femenino- le llamaban "LA MALA COSA".

A la gente le pareció tan divertido usar un término como ese que pronto se popularizó en las redes al punto que hasta su cancioncita le compusieron, como siempre hacen los mexicanos para las cosas que les parece que vale la pena inmortalizar.

No puedo expresar en pocas palabras el asco que me produce la televisión mexicana, desde sus comerciales hasta sus producciones más caras. Pero si hay algo que me retuerce las tripas es la perpetuación de los prejuicios y tradiciones obsoletas a través de las telenovelas. Con personajes femeninos castrantes como estas tres mujeres, a la misma vez seductoras y terribles, el papel de la mujer sigue siendo tan extremo como se ve en el día a día en la cotidianidad.

EL PODER DEL SEXO EN LA MUJER ES ALGO PERVERSO, SUCIO, DESPRECIABLE Y PELIGROSO, patrocinado por personajes indeseables con el rol de malvadas. Así queda asentado en los siguientes videos: no hay mucho más que agregar... un botón como muestra de cómo se manejan los temas sexuales en la televisión, con qué primitivismo. No respondo por las náuseas que esto pueda provocarles.





sábado, 24 de diciembre de 2011

El fenómeno Peña Nieto



Me había resistido estoicamente a venir a comentar en este espacio cualquier asunto relacionado con el pre-candidato a la Presidencia de la República, Enrique Peña Nieto, quien en la pasada emisión de la Feria del Libro de Guadalajara, cometiera el gravísimo error de intentar salir del paso a una pregunta obvia en un contexto como aquél.

La anécdota es por todos bien conocida: cuando se le preguntó cuáles eran los tres libros que más lo habían influido en su vida, el ex gobernador del Estado de México, hizo gala de ignorancia y de mala asesoría política, ya que no pudo mencionar los nombres de por lo menos tres libros, pretextando que "no se fijaba en los nombres cuando leía".

El ataque que se le hizo por medio de las redes sociales fue atroz: miles de tweets, posts y montajes fueron circulados por internet, burlándose de la falta de hábito lector de quien aspira seriamente a la presidencia del país en las siguientes elecciones.

Por supuesto que sus detractores también se dejaron escuchar, lo mismo que intelectuales y periodistas, quienes no desaprovecharon la oportunidad de cuestionar la inteligencia de quien es considerado por la opinión pública como "el más guapo del medio político en la actualidad". Actualmente casado con quien fuera estrella de telenovelas de la empresa Televisa, Angélica Rivera, apodada "La Gaviota" debido al último personaje que interpretara; forma una de las parejas famosas más atractivas físicamente, siendo luego del divorcio de Lucero y Manuel Mijares, el modelo de familia feliz más promovido hacia la opinión pública.

Angélica Rivera había procreado ya tres hijas con el productor Alberto Castro, y según la Wikipedia, "su matrimonio fue declarado inexistente por la Iglesia Católica" para casarse con Peña Nieto, quien a su vez, enviudó de Mónica Pretelini, con quien también tuvo tres hijos.

Una de ellas, Paulina, tuvo la puntada de retwittear un mensaje que su novio posteara y que pretendía insultar al proletariado (es decir, a la clase trabajadora) llamándolos "la prole", y a partir de ello, las carcajadas se duplicaron, al igual que la indignación. Por ahí circuló una carta que el escritor Héctor Zagal le envió públicamente a Paulina Peña Petrelini, en donde a través de un somero pero contundente análisis de la postura ideológica de la joven, llegaba a dos conclusiones muy claras presentes en nuestro país y manifiestas en una simple travesura twittera: el clasismo y la discriminación.

Los dimes y diretes han sido de flojera, ya que es obvio que los altos círculos del poder tienen muchos cibernautas entrenados para descalificar cualquier tipo de crítica que se haga a las decisiones y declaraciones de quien es conveniente proteger, así que no es novedad el hecho de que esta carta haya tenido también opiniones en contra, ni que tan pronto como se dieron a conocer algunos supuestos tweets de la cuenta privada de Angélica Rivera, los enlaces que los mostraban se hubieran roto. Así, salió a relucir la presunta opinión de La Gaviota, quien entre otras cosas, supuestamente llamaba peyorativamente "indios" a los pobladores de Atenco, y diciendo que todo lo vivido en aquél negro episodio "se lo merecían por revoltosos".

Tiempo después la actual esposa de Peña Nieto dijo no tener cuenta en twitter, pero el daño ya estaba hecho: se procuró por todos los medios desprestigiar al candidato, y para ello no hizo falta esforzarse demasiado. Tanto el tweet del yerno como el retweet de la hija, y los supuestos tweets de la esposa, contribuyeron a destapar el obscuro pasado del priísta: desde la misteriosa muerte de su primera mujer, cuya versión oficial dice que fue por problemas cardiacos, pero que muchos sospechan de suicidio a causa de las infidelidades de Enrique Peña; hasta los terribles actos de homofobia contra un profesor del Estado de México, que acusa directamente al entonces gobernador de haber ejercido el terror sobre su persona al punto tal, que hoy es refugiado político en Estados Unidos. De nada sirvieron las disculpas.

Así también volvió a hablarse de los hechos en San Salvador Atenco, en donde la fuerza pública del Estado de México ejerció una violencia incontrolable sobre los pobladores, allanando casas y violando mujeres, entre otros crímenes que aún no se han esclarecido del todo; sin olvidar que ese estado de la República cuenta con el poco honroso primer lugar en feminicidios desde el mandato de Peña Nieto.

Entre otras cosas, la sociedad más letrada se encargó de desenmascarar al guapo, mostrando la cara fea de quien aspira a convertirse en el primer mandatario de este país, pues sin importar afiliaciones partidistas, está claro que quien se vale de su cuidadísima imagen física pero no se preocupa así de su imagen pública en todo sentido, no tiene la más mínima vocación para gobernar como el país lo necesita: sin distinciones de clases, y sin que la educación y la cultura queden en último plano.

Es engañoso pensar que alguien cuya esposa e hijos son hermosos y sonrientes, desee lo mismo para sus gobernados, y mucho menos que trabaje para que eso sea posible. Como acertadamente lo apunta Denisse Dresser citando a Ignacio Rodríguez Reina en su libro "Los Suspirantes": "Para gobernar, él sigue el guión. Es un político rígido, poco hábil para improvisar, debatir, hacer lo que no tiene anotado enfrente." No encuentro palabras más adecuadas para describir al también llamado "El Luis Miguel de la política". Les recomiendo esta radiografía, al igual que las páginas de facebook dedicadas al ingenio con que el mexicano resuelve casos tan vergonzosos como éste, en donde un golpe de suerte hace que la gran mayoría se cuestione y se dé cuenta del tipo de personas que nos dirigen.




domingo, 9 de octubre de 2011

Medios VS Vedettes

El día de ayer Niurka Marcos fue TT (Trend Topic, o como quien dice, "Tema de moda") en el microblog Twitter, debido a que salió al aire su participación en el programa de concursos Password, en donde hizo gala de incompetencia, como decentemente lo apuntan quienes sacaron provecho del asunto y publicaron notas al respecto.

La anécdota no es novedosa. Para empezar TVAzteca acota que el programa fue grabado hace más o menos un año y que lo que vimos todos anoche fue una repetición de dicha emisión. Tampoco es novedoso el hecho de que Niurka sea foco de burlas, como igual era de esperarse que naciera la comparación entre la cubana y Ninel Conde, quien desde hace algunas semanas fue centro de un fenómeno mediático y de redes sociales, en donde centenares de twitteros (usuarios de Twitter) revivían chistes de gallegos e inventaban otros, aduciendo a la presunta mala cabeza de esta mujer. Y todo desde que, en el Tsunami que azotó las costas de Indonesia en 2006, se corrió el rumor de que la morena había hecho un comentario al respecto llamando "Surimi" al maremoto.

Comentario no comprobado, pero que dio mucha tela para recortar y provocar las declaraciones de la vedette, hasta aprovechar cualquier pretexto para torcerlas e interpretarlas a conveniencia. Tanto, que se llegó a hablar de que Conde sufría de bullyng, un fastidioso término que se ha colado en nuestra lengua para eufemizar el acoso.

Toda esta historia me da pie para analizar la vida de las vedettes mexicanas, esas mujeres de espectacular belleza que dicen cantar, actuar, bailar, y cuyo máximo atractivo es su apariencia física. ¿Qué ha pasado con todas ellas? ¿Cuál es el trato que se les da en la prensa? ¿Desde qué mirada se observa a estas mujeres y cuál será la principal consecuencia de tragarnos socialmente los prejuicios observados hacia todas ellas?

Probablemente omita varios nombres, pero intentaré mencionar los casos más sonados:
  1. Lyn May y sus cirugías plásticas mal logradas

    Dueña de uno de los mejores cuerpos del cine nacional, acapulqueña con rasgos orientales, bailarina de tahitiano y danzas africanas, esta mujer ha dado más que hablar con respecto a su muy descompuesta apariencia facial después de caer en manos de una mala cosmetóloga que le inyectaba aceite en el rostro hasta deformárselo casi por completo. Desde entonces no se ha recuperado del todo, y luce una cara estéticamente desagradable, perfecta para explotar el morbo de los periodistas de chismes y la gente común. Ella sigue bailando como en sus mejores tiempos y sigue luciendo un cuerpo envidiable. Lástima que sólo sepamos ocasionalmente de ella cuando quieren llenar la pantalla con un rostro fenómeno, como si fuera un show de circo.
  2. Olga Breeskin y su pleito con Juan Gabriel

    En sus mejores tiempos fue una vedette carísima, cotizada al nivel de los espectáculos de Las Vegas. En su colección personal no sólo tenía joyas y pieles, sino autos, casas y animales exóticos, que le daban un toque salvaje a cada uno de sus shows. Carismática y hermosa, esta mujer hacía sus intentos por cantar, pero entretenía muy bien apoyándose de sus habilidades como violinista, y de una super producción que siempre le hacía ver más allá en cuanto a negocios se refería. Luego de un escándalo legal con el compositor Juan Gabriel, quien fuera uno de sus mejores amigos, su vida como adicta, un matrimonio fallido y la pérdida tanto de su hijo -que al parecer no la quiere ver ni en pintura- como de la mayor parte de su patrimonio, tienen a esta mujer sumida en la depresión, buscando reincorporarse al medio, empezando casi desde cero, sin que de ella se sepa nada que no sea el chisme, tal como ocurrió en un programa especial de esos 'biográficos' que le hicieron, y en donde siempre se resaltan más los aspectos morbosos que los de éxito.
  3. Wanda Seux y su indigencia

    Mejor conocida en estos tiempos como "Che-che Super Wanda", esta mujer argentina guapísima que en su tiempo fuera una gran vedette, poseedora de los mejores físicos del medio, es ahora un personaje patético luego de haberse quedado en la miseria viviendo con un indigente. Tales son las declaraciones que ha dado cuando prácticamente suplicaba frente a las cámaras un poco de ayuda para poder comer. Luego, alguien vio en ella la oportunidad de aprovechar su desparpajo y explosión jovial a pesar de ser de la 'tercera edad', y le creó este look tipo super heroína de cómic que hace reportajes ocasionales y chistosadas baratas. Qué pena.


    4. Sasha Montenegro y su romance con el ex presidente

  4. Es bien sabido que el ex presidente José López Portillo tuvo una intensa relación con esta actriz de películas de ficheras, una de las primeras en atreverse a salir desnuda en el cine nacional. Y podría parecer muy lógico el que se diera algo entre estas dos personas: ella, italiana bellísima, de gran elegancia, llegada a México y aventada por la suerte a hacer desnudos en cine de bajo presupuesto pero con grandes ganancias personales. Él, excéntrico político casado con una de las Primeras Damas con el peor gusto que han existido en el país, fea como una bruja. Hombre culto y poderoso que conocía el poder del dinero. Ambos se juntaron y procrearon una hija fuera del matrimonio del señor, lo que le valió un escándalo familiar, dada la mala reputación de Alexandra -verdadero nombre de Sasha-. Actualmente es de las actrices mal apodadas 'encueratrices' que han envejecido dignamente, conservando un físico envidiable y una elegancia única, pero relegada a la sombra de ser 'la otra' del ex-mandatario, siendo buscada por los medios cuando quiere recordarse este episodio de 'su obscuro pasado'.
  5. Irma Serrano y su salud mental
    Como diputada por Chiapas, la otrora escandalosa vedette realizó una intensa labor a favor de los indígenas y las minorías, convencida de que su misión en la vida -luego de vivir una obscura vida de excesos y excentricidades-era luchar por los más desprotegidos. Sus declaraciones siempre eran radicales y en algunos casos, dementes, pero no dejó de estar en 'el ojo del huracán' luego de terminar con su cargo político. Sus siguientes notas fueron relacionadas todas con sus protegidos, presuntamente amantes más jóvenes que se aprovecharon de su fortuna y de su narcisismo, entre los que destaca el tristemente célebre Patricio el 'Pato' Zambrano, quien al parecer fue el vivales que terminó por despojar a 'La Tigresa' de cuanto bien material le quedaba. Hoy se sabe que vive oculta por sus familiares, quienes la cuidan debido a que padece de sus facultades mentales. Una de las cabareteras más atrevidas y propositivas de su tiempo termina siendo foco de burlas y escarnio público. ¿Qué nos dice todo esto?
Y empezamos todo esto con Niurka Marcos, una de las vedettes más conocidas en México en la actualidad, es una bailarina cubana importada del Tropicana, con formación dancística, medio actúa y medio canta. Su popularidad, empero, se la ha ganado por su poco discreta vida sexual, ya que cada que tiene oportunidad, la comparte. Los medios, ni tardos ni perezosos, se han lanzado sobre esta mujer que ya es todo un personaje, y sobre las personas que la rodean -también personajes, en muchos casos-, debido a que dan mucho qué decir.

El medio es morboso, vende basura, no se menciona que Lina Santos vive una vida austera pero libre de escándalos, sigue actuando y se conserva muy linda. No se dice que Isela Vega pasó de ser una hermosísima 'encueratriz' a ser una primera actriz, siempre atrevida, siempre efectiva. De Patricia Santos 'la tumba hombres', tampoco se habla mucho. Ella sigue trabajando en personajes de bajo y mediano perfil, pero guapa y talentosa.

Ni qué decir de Yolanda Montes 'Tongolele', quien tiene un espacio muy bien ganado dentro de la cultura de este país, y además de ser la única de su generación que sigue viéndose hermosa, sigue bailando y haciendo apariciones públicas 'hasta que el cuerpo aguante'. Lorena Herrera es una mujer trabajadora, buena negociante, canta en palenques y conserva su físico con mucha disciplina, pero no se habla de ella a menos que se especule que posó desnuda en sus épocas de juventud o que en realidad es hombre. Sobre Lila Deneken, quien anteriormente se anunciara como 'la número uno', sólo se sabe a medias que sigue cantando, mientras que Lis Vega y Paty Navidad no han brillado lo suficiente por no tener escándalos mediáticos importantes como el de Sandra Montoya con Cuauhtémoc Blanco.

Mención aparte merece Maribel Guardia, quien sigue activa en proyectos de todo tipo, además de que parece que se pone más guapa cada día que pasa. No se mete en escándalos y siempre tiene una respuesta inteligente para todo. Y finalmente Ninel Conde, quien supo utilizar los medios a su favor convocando a un concurso para el que dijera el mejor chiste sobre su condición de tonta, y dicen las malas lenguas que hasta piensa hacer un libro de ello. ¿Y dicen que no 'le gira la ardilla'? Bah! Prejuicios sobre las mujeres bellas. Y lo peor de todo, impuestos por hombres, creídos por mujeres.

ÚLTIMA ACTUALIZACIÓN: Un punto de vista del programa "La historia detrás del Mito" de TV Azteca (incompleto)